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皇城子民——北京人（3）

作者：刘孝存

比较而言，北京人信息灵通，见多识广；所以这些“皇城子民”于热情豪放之中不由自主地搀入了几分骄狂，在注重人际关系的同时又往往流露出自以为是。有的人，即使一无所长，也还是忍不住地瞧不起外地人。有的人，听言谈看举止，好似世袭贵族；明了底细，才知他不过是一个假冒的公子哥儿。可是你千万不要当众揭开这一面具。若是在大庭广众之下没了面子，他没准会跟你玩儿命。若是私下里开玩笑似地闪烁其词，他就会嘻嘻哈哈地跟你默认，然后说：“哥们儿，哥们儿……”这自然是让你担待，不要张扬。好面子，是北京人的重要特征之一。

在待人接物的时候，老北京人总是客客气气的，说话总是“您您”的；请人帮忙或者请人做什么事情，他们会把“劳驾”或“劳您驾”、“劳您大驾”挂在嘴边上。使用牲口去拉，叫做“驾”；帝王的车马，叫“王驾”。“劳驾”，大概与骑马民族有关，也可能与皇家文化有关。

相比而言的见多识广，使北京人显得更加有胆识。出门在外，无论是结帮搭伙还是单走独行，大多的北京人都会显得很有“底气”。一般来说，北京人很少能忍受无端的欺辱；反过来，他们的“底气”使那些想欺辱他们的人不得不有所顾忌。

有人说：如果大碗喝酒、大块吃肉的西北人多“自然人”的属性，擅于做生意的广东人富于“商业属性”的话，那么北京人的特性是具有浓厚的“政治性”。

北京人好“侃”，所以有“侃爷”之说。侃爷开侃，上至天文，下至地理，从古到今，男人女人，从国际到国内，五花八门，无所不包。但万变不离其宗，北京人的谈资中总少不了时局评论，上层内幕。说者乐此不疲，听者津津有味。虽然早在大清国和军阀时代就有“莫谈国事”的招贴，但它挡不住“公车上书”，也禁不住“五四运动”的爆发。“文革”期间，说三道四者会招惹大祸，但不甘寂寞者依然大有人在。“文革”后期，关于“四人帮”的政治笑话层出不穷。“天下兴亡，匹夫有责”不仅仅是文化人的事情，北京的普通百姓也似乎有责无旁贷的传统和素质。你可以随便找一个平民百姓，比如汽车司机、售货员或者工厂工人，只要愿意开口，他们大多会头头是道地讲一番涉及国际、国内的言语。这些言语的深度和广度，往往会使你大吃一惊。

骨子里地关注政治，是北京人的又一特征。

也有人说：近些年来，北京人开始讲究实际了。其表现为经商观念加强，政治特征逐渐淡化。在语言的表现，是“下海”、“大款”和“练摊儿”应运而生。这是事实，也是商业大潮冲击的必然产物。但这只是表面现象。透过这一表面，你会发现，北京人对政治的兴趣并没有彻底改变；一些与政治有关联的书籍，依旧会成为畅销书；政治的敏感性，依然回荡在北京人的心魂中。在年节假日，亲戚朋友聚会，许多话题是针对政治时局的。没办法，这就是北京人。只要有一些文化，无论男女老少，对于他们来说，政治时局是和家常便饭连在一起的。传闻、小道消息和各种各样的分析、评论，不仅是饭桌的谈资，也是一种亲朋间的乐趣。（3）

（转自若兰社区http://ruolan.bbs.topzj.com/viewthread.php?tid=180418&fpage=0&highlight=&page=1）